Je suis trop fragile

JE SUIS TROP FRAGILE ( 3 )

Avec une magnifique audace Thérèse osait même 

offrir à Dieu la peine qu'elle éprouvait suite à une 

faute. Elle savait que Dieu voulait faire servir à la 

rédemption du monde toutes nos souffrances - y 

compris celles qui ont pour cause l'une de nos 

négligences coupables : un mouvement de mauvaise 

humeur, une parole un peu vive, une décision trop 

rapide. 

Thérèse a magnifiquement exprimé sa pensée à ce 

sujet, un jour que mère Agnès confiait à sa jeune 

sœur les pensées de tristesses et de découragement 

qui l'accablaient après une faute. << Vous ne faites 

pas comme moi, rétorqua Thérèse. Quand j'ai commis 

une faute qui me rend triste, je sais bien que cette 

tristesse est la conséquence de mon infidélité. Mais, 

croyez-vous que j'en reste là ? Oh ! non, pas si sotte !

Je m'empresse de dire au bon Dieu : Mon Dieu, je 

sais que ce sentiment de tristesse, je l'ai mérité, mais 

laissez-moi vous l'offrir tout de même, comme une 

épreuve que vous m'envoyez par amour. Je regrette 

mon péché, mais je suis contente d'avoir cette 

souffrance à vous offrir. >> On remarquera la 

parfaite rectitude de cette attitude : Thérèse appelle 

le péché par son nom, elle le reconnaît, elle en 

demande pardon à Dieu, elle prend la résolution de 

ne plus recommencer, mais elle a ensuite l'audace - 

proprement chrétienne - d'offrir à Dieu, comme un 

sacrifice qui lui est agréable et qui sauve le monde, 

le sentiment de tristesse consécutif à cette faute. 

Cette audace rejoint le mot de saint Paul : << Nous 

le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même 

fait tout contribuer à leur bien >> ( Rm 8, 28 ) - 

<< même nos péchés >> - commente saint Augustin. 

Quelques jours plus tard, Thérèse revenait sur la 

même idée dans une autre conversation avec mère 

Agnès : << Il m'arrive bien aussi des faiblesses, mais 

je m'en réjouis. Je ne me mets pas toujours non plus 

au-dessus des riens de la terre ; par exemple, je serai 

taquinée d'une sottise que j'aurai dite ou faite. Alors 

je rentre en moi-même et je me dis : Hélas ! j'en suis 

donc encore au même point qu'autrefois ! Mais je me 

dis cela avec une grande douceur et sans tristesse. 

C'est si doux de se sentir faible et petite ! >> 

RESTER VIGILANT 

Quand on est très fragile - et même quand on ne l'est 

pas - il est important d'écouter le Seigneur nous dire 

ce qu'il disait à ses apôtres à Gethsémani : << Veillez 

et priez pour ne pas entrer en tentation : l'esprit est 

ardent, mais la chair est faible >> ( Mt 26, 41 ). 

Thérèse exhortait sœur Marie de la Trinité à la 

vigilance, lorsque celle-ci lui faisait part de la ferveur 

dont elle se sentait animée au sortir d'une retraite. 

Mais elle ajoutait qu'elle ne devait pas se décourager 

si elle perdait dès les premières escarmouches : 

<< Prenez garde à vous ! J'ai toujours remarqué que 

l'enfer est déchaîné contre une âme qui sort de 

retraite. Les démons s'unissent pour nous faire tomber 

dès nos premiers pas, afin de nous décourager. En 

effet, une fois tombées, nous disons :  " Comment 

pourrais-je tenir mes résolutions puisque, dès à 

présent, j'y ai manqué ? " Si nous raisonnons ainsi, 

les démons sont vainqueurs. 

Il faut donc, chaque fois qu'ils vous renverseront, 

vous relever sans étonnement et dire à Jésus avec 

humilité : " S'ils m'ont fait tomber, je ne suis pas 

vaincue : me voilà encore debout, prête à 

recommencer le combat pour votre amour. " Alors 

Jésus, touché de votre bonne volonté, sera Lui-même 

votre force. >> 

N'oublions pas non plus que, pour se reconstruire 

soi-même, il n'est pas inutile de se donner un 

environnement qui rend plus facile la pratique de la 

vertu... 

ME PRÉCIPITER DANS LES BRAS DE JÉSUS 

J'ai beau être vigilant, je reste fragile. C'est dans les 

bras de Jésus, le Bon Pasteur, que je dois sans cesse 

me précipiter pour y être à l'abri des attaques du 

Malin. Thérèse ne comptait que sur lui pour réaliser 

son désir d'être sainte : << L'ascenseur qui doit 

m'élever jusqu'au Ciel, ce sont vos bras, ô Jésus ! 

Pour cela je n'ai pas besoin de grandir ; au contraire 

il faut que je reste petite, que je le devienne de plus 

en plus >>. 

Thérèse était heureuse d'avoir découvert dans 

l'Écriture que le Seigneur a << un faible >> pour les 

faibles : il aime s'abaisser vers les humbles et les 

petits. Il aime s'occuper des brebis les plus blessées 

de son troupeau. << Si quelqu'un est tout petit, 

proclamait déjà la Sagesse, qu'il vienne à moi >> 

( Pr 9, 4 ), ou encore Isaïe : << Il porte ses agneaux 

sur son cœur, Il mène au repos les brebis >> 

( Isaïe 40, 11 ). 

Se souvenant sans doute de ce verset, saint François 

de Sales écrivait : << Il ne faut point se soucier de se 

sentir faible, sachant que Dieu est fort et bon pour 

nous. Que nous perdions courage ? Au contraire, ma 

fille, j'aime mieux être faible que fort devant Dieu, 

car les infirmes, il les porte entre ses bras, et les forts, 

il les mène par la main >>.  

" Thérèse aimait aussi demander à son Ange Gardien 

de la protéger... " 

RECOURIR À LA PROTECTION DE LA VIERGE 

MARIE ET DE MON ANGE GARDIEN  

Dans le combat spirituel que nous menons contre 

l'Adversaire, il est prudent d'aller chercher refuge 

sous le manteau virginal de Marie. Thérèse le faisait 

souvent, surtout depuis ce jour de Juillet 1889 où elle 

s'est sentie enveloppée par le manteau de la Vierge. 

Thérèse aimait aussi demander à son Ange Gardien 

de la protéger. Elle reconnaissait avoir << un attrait 

tout particulier à prier les Bienheureux Esprits du 

Ciel et particulièrement celui que le Bon Dieu lui a 

donné pour être le compagnon de [ son ] exil >>. 

Elle exhorte Céline à compter beaucoup sur la 

protection de son Ange : << Ne crains pas les orages 

de la terre... Ton Ange Gardien te couvre de ses ailes 

et dans ton cœur repose Jésus, la pureté des vierges. 

Tu ne vois pas tes trésors : Jésus sommeille et l'Ange 

reste dans son mystérieux silence. Cependant, ils sont 

là avec Marie qui te cache elle aussi sous son voile >>. 

ME LIVRER SANS RÉSERVE AU FEU DE 

L'AMOUR 

En définitive, pourquoi Thérèse est-elle si heureuse 

d'avoir sans cesse besoin de la Miséricorde du 

Seigneur ? Parce qu'elle sait qu'il est infiniment 

heureux d'en répandre sur nous les torrents. C'est sa 

mission, Il n'est pas venu << pour les justes, mais 

pour les pécheurs >>, un verset d'Évangile qu'elle 

sait volontiers. 

Notre condition de pécheurs ne doit donc pas nous 

empêcher de nous livrer sans réserve au feu purifiant 

de l'Amour. Pour être une offrande agréable au 

Seigneur, point n'est besoin d'être une hostie pure et 

sans tâche, comme l'étaient les victimes de l'Ancienne 

Alliance. Il suffit de se jeter avec une totale confiance 

dans la Vive Flamme d'amour qui transforme toute 

chose en elle-même. << Pour que l'Amour soit 

pleinement satisfait, il faut qu'il s'abaisse, qu'il 

s'abaisse jusqu'au néant et qu'il transforme en feu ce 

néant >>.